Doświadczenie i szlak kulturowy Batwa
Doświadczenie i szlak kulturowy Batwa: Szlak kulturowy Batwa zabierze Cię do odwiedzenia pigmejów Batwa. Uważa się, że Batwa to jedna z najwcześniejszych grup etnicznych zamieszkujących Ugandę. Są znani ze swojego niskiego wzrostu i starożytnej praktyki polowania i zbieractwa. Batwa żyli w gęstych lasach wokół regionu Wielkich Jezior przez tysiące lat. Lasy zapewniały im wszystko, czego potrzebowali. Kiedy byli głodni, po prostu szli i polowali. Gdy byli chorzy, wiedzieli, której rośliny użyć jako lekarstwa. Batwa unikali częstych kontaktów z plemionami żyjącymi poza gęstymi lasami. Bano się ich i pozostawiano w spokoju, ponieważ nikt nie mógł ich pokonać w leśnej wojnie. We wcześniejszych latach żyli głównie w lesie Ituri w Demokratycznej Republice Konga, ale później migrowali na wschód do nieprzeniknionego lasu Bwindi, części Mgahinga i Wulkanów oraz Parku Narodowego. Niektóre grupy przeniosły się dalej, aż do rezerwatu Echuya Forest w Ugandzie, szukając lepszego pożywienia i schronienia.
Batwa żyli w dostatku i wolności, nie mając pojęcia, że nadejdzie dzień, w którym będą musieli opuścić las. Nieprzeniknione lasy Mgahinga i Bwindi zostały przekształcone w obszary chronione, co doprowadziło do eksmisji Batwa w celu stworzenia miejsca dla ochrony goryli. Rząd uważał, że ich dalszy pobyt w lesie zachęcał inne plemiona do kłusownictwa i wylesiania. Batwa zostali przesiedleni poza parki i zmuszeni do życia z plemionami, których unikali przez tysiące lat. Ponieważ wyglądali inaczej i mieli zupełnie inną kulturę, Batwa zostali zmarginalizowani. Bakiga i inne plemiona postrzegały ich jako prymitywnych ludzi, którzy chcą zdobyć ich ziemię.
Rząd i inne organizacje międzynarodowe, takie jak USAID, zrobiły co mogły, aby Batwa przystosowali się do życia poza lasem. Chociaż było wiele historii sukcesu, większość ludzi uważa, że proces przesiedleń i rehabilitacji nie został przeprowadzony dobrze. Niektórzy badacze zwracają uwagę na fakt, że pomimo projektów rządowych i innych organizacji międzynarodowych mających na celu pomoc Batwa, pozostają oni bardzo biedni w porównaniu z innymi plemionami. Ich standard życia jest znacznie niższy niż przeciętnego Ugandyjczyka. Batwa trzymają się swojego starożytnego sposobu postępowania. Nadal przestrzegają swoich starożytnych rytuałów, wolą przebywać w chatach krytych strzechą i polują nielegalnie, kiedy tylko mogą. Niektórzy z nich utrzymują się dzięki wycinaniu drzew i przetwarzaniu ich na węgiel drzewny na sprzedaż. Ponieważ rząd staje się coraz bardziej rygorystyczny w kwestii ingerencji w lasy, większość Batwa musi teraz żyć jako squatters na polach uprawnych należących do Bakiga i innych okolicznych plemion. Bakiga to bardzo ciężko pracujące plemię, które polega na rolnictwie i małych przedsiębiorstwach. Batwa nie byli w stanie konkurować i większość z nich uciekła się do picia i wspominania starych dobrych czasów, kiedy wszystko było podawane na srebrnym talerzu. Życie w nędzy zmusiło wielu z nich do uciekania się do żebractwa, kradzieży i prostytucji tylko po to, by mieć co jeść.
Ten artykuł nie ma na celu poniżania Batwa ani obwiniania rządu. Jego celem jest pokazanie, jak ważne jest ostrożne wprowadzanie nowych i nowoczesnych sposobów działania do niektórych społeczności, które utknęły w swoich zwyczajach. Podobny przykład można znaleźć wśród Aborygenów w Australii lub plemion zamieszkujących Amazonię. Batwa są również klasycznym przykładem tego, jak wysiłki na rzecz ochrony dzikiej przyrody mogą negatywnie wpływać na społeczności ludzkie, jeśli nie są dobrze zaplanowane. Rząd uważał, że przesiedlając ich, szybko przystosują się do nowoczesnego życia, podobnie jak inne plemiona w Ugandzie.
Uwaga: Należy zauważyć, że chociaż Batwa utracili swój pierwotny sposób życia, nadal są dumni ze swoich tradycyjnych wartości i kultury. Niektórzy pozostali myśliwymi, zbieraczami owoców i zielarzami. Niektórzy próbowali przystosować się do nowych warunków, zajmując się rolnictwem lub hodowlą pszczół, ale na niewielką skalę.
Kto pomaga ludowi Batwa?
Przerażający stan ludu Batwa nie pozostał niezauważony. Kilka organizacji i indywidualnych darczyńców współpracuje z rządem, aby pomóc powstrzymać ubóstwo, prymitywne praktyki, dyskryminację, marginalizację, wysoką śmiertelność i możliwe wyginięcie społeczności Pigmejów Batwa. Jednym z wyzwań, z którymi te organizacje, osoby i projekty musiały sobie poradzić, była wysoka śmiertelność wśród Batwa, spowodowana zarówno chorobami zakaźnymi, jak i niezakaźnymi. Śmiertelność ta wynikała głównie z faktu, że Batwa byli mniej odporni na choroby występujące poza lasem. Nie mieli również dostępu do wysokiej jakości klinik. Tysiące ludzi zmarło, a był czas, kiedy odnotowano tylko 3500 świń Batwa.
Które organizacje wspierają Batwa? Oprócz rządu za pośrednictwem Uganda Wildlife Authority, Batwa otrzymali pomoc od United States Agency for International Development (USAID) i United Organization for Batwa Development in Uganda (UOBDU). Dr Scot Kellerman i Carol Kellerman byli jednak pierwszymi zagranicznymi humanitarystami, którzy zebrali fundusze dla ludu Batwa. Zaczęli od kilku prostych projektów, które koncentrowały się na wodzie i urządzeniach sanitarnych. Para nie tylko zapewniła Batwa czystą i bezpieczną wodę, ale także pomogła podnieść świadomość na temat ich trudnej sytuacji wśród wpływowych darczyńców za granicą. Dzięki większym funduszom zbudowali ośrodki zdrowia, szkoły i inne usługi. W rezultacie warunki życia Batwa uległy znacznej poprawie. Więcej ich dzieci poszło do szkoły, a niektóre zostały zatrudnione do pracy w zakładach.
Doświadczenie kulturowe Batwa w Bwindi kontra szlak Batwa w Mgahinga
Aby pomóc Batwa zyskać na turystyce i przyciągnąć więcej funduszy, Doświadczenie kulturowe Batwy zostało wprowadzone przez Uganda Wildlife Authority i United Organization for Batwa Development in Uganda (UOBDU) przy wsparciu USAID. Uganda Wildlife Authority jest agencją rządową odpowiedzialną za zarządzanie wszystkimi parkami narodowymi Ugandy. Doświadczenie szlaku Batwa w Mgahinga i doświadczenie kulturowe Batwa w Bwindi stopniowo stały się głównym produktem turystycznym, który jest zawarty w pakietach trekkingowych goryli. Doświadczenie kulturowe Batwa w Bwindi obejmuje odwiedzanie społeczności Batwa żyjących na obrzeżach nieprzeniknionego lasu Bwindi. Aktywność ta jest często podejmowana po trekkingu goryli w lesie Bwindi. Podczas Doświadczenie kulturowe Batwy w Bwindi pigmeje prezentują turystom wszystkie ważne aspekty swojej kultury poprzez taniec, dramę i opowiadanie historii.
Dłuższym i bardziej ekscytującym doświadczeniem jest Batwa Trail w Mgahinga. Tutaj wszystko odbywa się inaczej. Celem jest zapewnienie turystom bardziej praktycznego zrozumienia historii i rodzaju życia prowadzonego przez Pigmejów Batwa. Aktywność jest prowadzona przez samych Batwa i bezpośrednio w lesie. Grupa przewodników Batwa udaje się z turystami w głąb lasu, aby odblokować ich starożytne kryjówki, jaskinie i tereny łowieckie. Turyści są tutaj bardziej zaangażowani i będą zaangażowani w polowanie, zbieranie owoców, rozpalanie ognia i identyfikację ziół do leczenia typowych dolegliwości. Aktywność kończy się w jaskiniach Garamba. Ta mistyczna jaskinia była bardzo ważna w historii ludu Batwa. To tutaj mieszkał ich król i przewodniczył głównym spotkaniom. Jaskinie Garamba były również miejscem przechowywania żywności i kryjówką na wypadek ataku wrogów. Po wizycie w lesie z Batwa, turyści są prowadzeni z powrotem do zagród Batwa na rozrywkę kulturalną (taniec, dramat i opowiadanie historii). Trasa Batwa Trail trwa około 5 godzin. Wszystkie wpływy i fundusze zebrane od turystów są inwestowane w projekty rozwoju społeczności Batwa.
Jaki jest koszt szlaku Batwa w Mgahinga? Szlak Batwa kosztuje 80 USD za osobę, ale w przypadku podróży w grupie oferowana jest zniżka w wysokości 10%. Od turystów zainteresowanych nakręceniem filmu lub dokumentu o Batwa pobierana jest opłata w wysokości 400 USD. Wszystkie wpływy przeznaczane są na zwiększenie zdolności Batwa do polegania na sobie.
Jak trudne jest doświadczenie szlaku Batwa? Trasa Batwa nie jest trudna do ukończenia i każda w miarę sprawna osoba może się na nią zarejestrować. Chociaż szlaki są dobrze zaprojektowane i łatwe do ukończenia, turysta musi być psychicznie gotowy na wędrówkę przez gęstą dżunglę. Mgahinga to obszar górski (duża wysokość), a pogoda jest nieprzewidywalna. Jeśli planujesz uprawiać tę aktywność, zdecydowanie zalecamy odbycie długodystansowego marszu przed pojawieniem się na miejscu. Ważne jest również, aby wynająć tragarza na wypadek, gdybyś miał ciężki plecak lub kamery. Porter kosztuje od 10 do 15 dolarów. Jest to kolejna okazja do odwdzięczenia się i zatrudnienia Pigmejów Batwa.
Co należy zabrać ze sobą na szlak Batwa? Wędrówka szlakiem Batwa przypomina mniej więcej długi spacer po lesie. Wymagane są wszystkie standardowe narzędzia do spaceru na łonie natury. Rozumiemy przez to lornetkę, aparat fotograficzny, czapkę/kapelusz, środek odstraszający owady, laskę, przekąski, napoje energetyczne, wodę pitną i okulary przeciwsłoneczne. Należy nosić dobre buty turystyczne, bluzkę z długim rękawem i spodnie.
Uwaga: Doświadczenia kulturowe Batwa i Mgahinga mogą różnić się sposobem ich organizacji, ale jedna rzecz pozostaje jasna. Zostały one zapoczątkowane w celu promowania ekoturystyki i umożliwienia marginalizowanym pigmejom Batwa czerpania korzyści z turystyki po wypędzeniu ich z obu lasów. Prawie wszyscy operatorzy turystyczni uwzględniają doświadczenie kulturowe Batwa w swoich pakietach turystycznych.